- ص - بالرفق . وقال : « إن الله يحب الرفق في الأمر كله » .
والحزم ضد الرفق ، فان الحزم سوء الظن ، وقد نهينا عن سوء الظن . والأمر أيسر مما يتخيله الحازم . وهو يناقض المعرفة ، فإنه لا يؤثر في القدر الكائن .
والأمر الشديد على الواحد ، إذا انقسم على الجماعة هان . قال بعضهم :
إذا الحمل الثقيل تقسمته
رقاب الخلق خف على الرقاب
( حبل الله عهده ودينه )
( 89 ) ألا ترى الله تعالى يقول : * ( واعْتَصِمُوا بِحَبْلِ الله جَمِيعاً ) * وقال في الواحد : * ( ومن يَعْتَصِمْ بِالله ) * وقال : * ( تَعاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ والتَّقْوى ) * - فيعتصم به الواحد والجماعة . ولما ذكر ( تعالى ) « الحبل » أمر الجماعة بالاعتصام به حتى يهون عليهم ، مع أنه ، مع كونهم جماعة ، قد يشق عليهم