المخيط وهو التركيب . ألا تراه يلبس في اليوم العاشر المخيط ، لأنه انتقل من الآحاد إلى أول العقد العددي ، وهي العشرة .
( عقد الأنشوطة وعقد غير الأنشوطة )
( 466 ) والعقد لا يكون الا بين اثنين ، يضم الواحد إلى الآخر ، بصورة العطف والالتفاف . وهو على قسمين - أعنى العقد : وهو أنشوطة . وغير أنشوطة . فعقد الأنشوطة يسرع إليه الانحلال فيما عهد إليه وعاهد عليه الله ، و ( عقد ) غير الأنشوطة لا يسرع إليه الانحلال .
( الاثنتا عشرة مرتبة في التجليات الكمالية في الحج )
( 467 ) وبقي بعد السبعة من أفعال الحج ، ثلاثة : وهو فعل المزدلفة ومنى وطواف الإفاضة . والفعل المختص بالمزدلفة إنما هو من أول الفجر إلى طلوع الشمس . وليس المبيت بالمزدلفة خاصا بها لأنها ليلة عرفة ، والمزدلفة