( 432 ) وأما الرعاء فرخص لهم رسول الله - ص - .
فقال بعضهم : معنى الرخصة للرعاء إنما ذلك إذا مضى يوم النحر ، ورموا جمرة العقبة ، ثم كان اليوم الثالث وهو أول يوم النفر ، - رخص لهم رسول الله - ص - أن يرموا في ذلك اليوم له ولليوم الذي بعده .
فان نفروا فقد فرغوا ، وإن أقاموا إلى الغد رموا مع الناس يوم النفر الآخر ونفروا . - وقال بعضهم : معنى الرخصة عند العلماء هو جمع يومين في يوم واحد . إلا أن مالكا إنما يجمع عنده ما وجب ، فيجمع في اليوم الثالث فيرمى عن ( اليوم ) الثاني والثالث . فإنه لا يعصى أحد عنده إلا بما وجب . ورخص كثير من العلماء في جمع يومين في يوم واحد ، سواء تقدم ذلك اليوم الذي أضيف إليه غيره أو تأخر .
( 433 ) واختلفوا فيمن قدم من هذه الأفعال ما أخره النبي - ص -
الفتوحات المكية ( ط . ج ) — صفحة 424
مساهمون: ابن عربي
ص٤٢٤