ولا تقولن إن العقل ليس له
سوى دلائله فيما بدا فقفوا
هنا ولا تبرحوا حتى يجوز بكم
إليه كشف وما في الكشف منصرف
( من طلب « الواحد » في عينه لم يحصل إلا على الحيرة ! )
( 402 ) فمن طلب « الواحد » في عينه ، لم يحصل إلا على الحيرة ، فإنه لا يقدر على الانفكاك من الجمع والكثرة في الطالب والمطلوب .
وكيف يقدر على نفى الكثرة ، وهو يحكم على نفسه بأنه طالب ، وعلى مطلوبه بأنه مطلوب ؟
( يوم عرفة « يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود » ! )
( 403 ) ويوم عرفة « يوم مجموع له الناس ، وذلك يوم مشهود ! » وما عجله الحق في الدنيا لعباده إلا لانقضاء أجله المحدود . كما قال سبحانه