( وجوب إقامة الجمعة بعرفة بوقتها وشرطها )
( 398 ) وإذا كان الأمر على ما قررناه ، فلا واجب أوجب من إقامة الجمعة بعرفة ، إذا جاء وقتها وشرطها .
( لا أجهل ممن قال : « لا يصدر عن الواحد إلا واحد » )
( 399 ) فلا أدرى في العالم أجهل ممن قال : « لا يصدر عن الواحد إلا واحد » . مع قول صاحب هذا القول : بالعلية . ومعقولية كون الشيء علة لشيء ( هي ) خلاف معقولية شيئيته . والنسب من جملة وجوه الجمع . فما أبعد صاحب هذا القول من الحقائق ، ومن معرفة من له الأسماء الحسنى ! ألا نرى أهل الشرائع - وهم أهل الحق - يقولون : بنسبة الألوهة لهذا الموجد