يفعل ( الموجود المقيد ) ما تعطيه ذاته ( من الحجر ) . والحديث النبوي في ذلك مشهور .
( 323 ) والخلفاء والأمراء غفلوا عن مقتضى معنى قوله - تعالى - حين مسك رسول الله - ص - مفتاح البيت الذي أخذه من بنى شيبة . فانزل الله تعالى : * ( إِنَّ الله يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَماناتِ إِلى أَهْلِها ) * - فتخيل الناس أن « الأمانة » هي « سدانة البيت » . ولم تكن الأمانة إلا مفتاح البيت الذي هو ملك لبني شيبة ، فرد ( النبي ) إليهم مفتاحهم ، وأبقى - ص - عليهم ولاية السدانة ، ولو شاء جعل في تلك المرتبة غيرهم . وللإمام أن يفعل ذلك إذا رأى في فعله المصلحة . لكن الخلفاء لم يريدوا أن يؤخروا عن هذه الرتبة من قرره رسول الله - ص -
الفتوحات المكية ( ط . ج ) — صفحة 328
مساهمون: ابن عربي
ص٣٢٨