فالتجلى دائم لا ينقطع ، فشهود الحق ما لا يرتفع فدوام لدوام ، واهتمام لاهتمام ، وانتقال لمقام ، هو أعلى من مقام .
( وما هو أعلى من مقام انتقلت منه ، من وجه يرجع إليك ، وما هو أعلى ( من مقام انتقلت منه ، ) من وجه يرجع إلى الحق . فان الأمور إذا نسبتها إلى الحق لم تتفاضل في الشرف ، وإذا نسبتها إليك تفاضلت في حقك .
والمكمل عندنا من تكون الأمور بالنسبة إليه ، كما تكون بالنسبة إلى الله .
وهو الذي يرى وجه الحق في كل أمر .
( 280 ) وهذا الباب ما رأيت له ذائقا ، فيما نقل إلينا ، جملة واحدة .
ولا بد أن يكون له رجال . لا بد من ذلك . ولكنهم قليلون . فان
الفتوحات المكية ( ط . ج ) — صفحة 287
مساهمون: ابن عربي
ص٢٨٧