والنصوص ، وما يختص أيضا بها من الاعتبارات في أحوال الباطن : بلسان التقريب ، والاختصار ، والإشارة ، والإيماء . كما عملنا فيما تقدم من العبادات . - « والله يقول الحق . وهو يهدى السبيل » . « ولو شاء لهديكم أجمعين » . ولكن الله « فعال لما يريد » .
الفتوحات المكية ( ط . ج ) — صفحة 67
مساهمون: ابن عربي
ص٦٧