يعنى ياد كن اى محمد واقعه ء داود وسليمان را در آن زمان كه حكم كردند در باب تاك انگور به جهت آن كه چريده بودند در او گوسفندان مردم وبوديم ما مر حكم ايشان را حاضران پس دانا گردانيديم ما به آن مسأله سليمان را و هر كدام را از ايشان داده ايم حكومت پيغمبرى ودانش و احكام الهى ( 1 ) .
بدان كه قول او ( داوُدَ وسُلَيْمانَ ) منصوبند بحذف مضاف يا ذكر مقدر به قرينه ء : ( إِذْ يَحْكُمانِ ) يعنى ياد كن حكم داود وسليمان را در آن زمان كه حكم كردند .
ومراد از قول او ( يحكمان ) معنى ماضويست وتعبير از او بفعل مضارع از جهت تنبيه است بر احضار صورت بديعه او .
وحرث بمعنى زراعت است واينجا مراد تاك انگور است .
و ( نقش ) ( 2 ) بمعنى چريدنست در شب .
هامش
( 1 ) خلاصه ء مفاد آيه ء كريمه اينست :
ياد گير اى رسول من ( محمد ص ) احوال داود وسليمان را وقتى كه در باره ء گوسفندان بىشبانى كه مزرعى را تباه كردند .
قضاوت مىنمودند ( كه از شيرشان صاحب زرع به قدر زراعتش استفاده كند ) و ما به حكم ايشان گواه بوديم ( 78 ) .
و ما آن ( قضاوت ) را به سليمان به وحى آموختيم وبهر يكى ( از سليمان وداود ) مقام حكمفرمائى ودانش عطاء كرديم ( 79 ) .
( 2 ) ( نفشت ) الابل والغنم ن ض ل نفشا : رعت ليلا بلا راع فهى نافشة .
ونفاش ( بضم الفاء ) والاسم النفش ( بالتحريك ) ولا يكون النفش الا ليلا والهمل يكون ليلا ونهارا .
انفش الراعي الغنم والابل : ارسلها ليلا ترعى وتركها .