را ليكن حكم عام است .
و ( ظلم ) تعديست بر نفس يا بر غير و ( فسق ) خروج مؤمن است از طاعت
هامش
نمود كه از جانب پروردگار عالم لا يزال بىنقص كه به حضرت رسول صلى الله عليه وآله وسلَّم كه هر گز از خواسته ها واميال بشرى پيروى نفرمودند وحى فرموده است .
( اقسام قضاة )
قضاوت كنندگان چهار قسمند سه قسم در دوزخ و يكى در بهشت است .
1 - قاضى به جور در حالى كه مىداند كه قضاوتش جور و خلاف شرع است آن قاضى به دوزخ خواهد رفت .
2 - قاضى به جور در حالى كه خودش نداند كه قضاوت او جور بوده همان قاضى در آتش است .
3 - قاضى به حق در حالى كه خودش نمىداند كه قضاوتش وفق شرع است آن هم در آتش است .
4 - قاضى ودادخواه به حق وطبق شرع انور در حالى كه عالم است به حق بودن قضايش اين قبيل دادخواه اهل بهشت است .
( از امام صادق عليه السّلام كافى ج 7 ص 407 ) .
( يدل الله فوق رأس الحاكم ترفرف بالرحمة فاذا خاف فى حكمه وكله الله إلى نفسه ) .
( عن على عليه السّلام كافى ج 7 ص 410 ) ( الحكم حكمان حكم الله عز وجل و حكم الجاهلية فمن أخطأ ( فى ) حكم الله ( فقد ) حكم به حكم الجاهلية .
( عن ابى عبد الله عليه السّلام كافى ج 7 ص 407 )