بطريق عذر خواهى از كم دادن يا ندادن ( 1 ) .
وپوشيده نماند كه احكام مذكوره در آيات ميراث همه مخصصند به آن كه وارث كافر نباشد و بنده نباشد وقاتل مورث نباشد بر اجماع وروايات اهل بيت عليهم السّلام ( 2 ) .
هامش
( 1 ) مخفى نماند كه امر استحبابى به اعطاى چيزى از تركه ميت بر غير وارث از اقرباى ميت و بر يتيمان ومساكين در موردى است كه تركه در ميان وراث قسمت نبوده باشد و اما پس از قسمت وتصاحب صاحب سهم بر سهم خود موردى باقى نمىماند بر استحباب اعطاء به سبب مرتفع شدن عنوان ووصف حضور بر قسمت .
( 2 ) چنانچه در علم الحديث وفقه مفصلا مورد تحقيق گرفته پس مر طالب فقه وحقيقت را سزاست كه بعلم حديث وفقه مراجعه كند تا حقيقت مطلب را مورد بحث و تحقيق قرار دهد تا از راه راست تجاوز نكند .
( تِلْكَ حُدُودُ الله ومَنْ يُطِعِ الله ورَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها وذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ . ومَنْ يَعْصِ الله ورَسُولَهُ ويَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ ناراً خالِداً فِيها ولَهُ عَذابٌ مُهِينٌ ) : 13 - 14 النساء ) .