خود را بطلب پسر تا به پسران عم او ميراث او نرسد اگر تعصيب حق نمىبود
هامش
از رتبه ء اعلاى خود زايل و به هشت يك كه پايينتر سهم اوست تصاحب نمايد .
3 - مادر ميت كه صاحب ثلث تركه است زمانى كه حاجبى بود از ثلث بر مىگردد سهم وى به سدس و از سدس ابدا بر كنار نمىشود .
و اين سهام سه گانه كه براى زوج وزوجه و مادر ميت مقرر گرديده مقدم است از ميان سهام ارث برندگان .
آنهايى كه مؤخرند فريضه ء دختران وخواهرانست كه به يكى از آنها نصف تركه مقرر است .
و به زياده از يك نفر دو ثلث تركه است .
وقتى كه زوج و پدر و مادر ميت جمع شد با آنها آن وقت پس از اخراج سهم زوج و پدر و مادر باقى مانده راجع به دختران وخواهرانست پس دختران وخواهران مؤخرانند از ميان سهام برندگان .
زفر بن اوس بابن عباس گفت : كه چرا به عمر اين مطلب را نگفتى واشارت نكردى و چه مانع شد از اظهار اين تحقيق .
ابن عباس گفت : هيبة وسيطره ء وى مانع شد .
زهرى گفت : قسم به خدا اگر تقدم عمر بر امام عدل ( على عليه السّلام ) نبود هر آينه امر از روى ورع انجام مىيافت .
( فامضى امرا فمضى ) امضاء كرد امر خلافت را و خودش هم درگذشت .
( ما اختلف على ابن عباس من اهل العلم فى المسألة اثنان ) البته در اين صورت ( عدم امضاء عمر امر خلافت را ) در فتواى ابن عباس در موضوع عدم تحقق عول دو نفر از اهل علم اختلاف نمىكردند .
( اقول ) رجال حديث مزبور به همگى از رواة اهل سنت هستند چنانچه شيخ