جسمانيست .
هامش
من الاكل وهو الظهر تقول العرب :
( ولانى فلان اكله ) على وزن اطله اى ولانى ظهره والعرب تخبره بهذا الاسم عن جملة النسب والوارثة قال عامر بن الطفيل :
وانى وان كنت ابن فارس عامر * وفى السر منها والصريح المهذب
فما سود تنى عامر عن كلالة * ابى الله ان أسمو بأم ولا اب
ويروى عن وراثة . وقال زيادة بن زيد العذري :
و لم ارث المجد التليد كلالة * و لم يأن منى فترة لعقيب
ويقال رجل كلالة وقوم كلالة وامرأة كلالة لا تثنى ولا تجمع لانه مصدر انتهى كلامه رفع مقامه .
وقال العلامة البيضاوى فى تفسير الآية : وهى ( الكلالة ) فى الاصل مصدر بمعنى الكلال قال الاعشى .
فآليت لا ارثى لها من كلالة * ولا من حفا حتى الاقى محمدا
فاستعيرت لقرابة ليست بالبعضية لأنها كلالة بالإضافة إليها ثم وصف بها المورث والوارث بمعنى ذى كلالة كقولك فلان من قرابتى .
وقال العلامة السعيد اللبناني فى اقرب الموارد ج 2 ص 1099 « كل » الرجل وغيره من المشي وغيره كلا وكلة وكلالا وكلولا وكلالة وكلولة : تعب واعيا فهو ( كال ) و - صار كلا اى لا ولد له ولا والد و - البصر والسيف وغيره : لم يقطع فهو ( كل وكليل ) .
و كذا يقال كل لسانه وبصره اذا نبا و لم يحقق المنطوق والمنظور .
( إلى ان قال ) .
( الكلالة الاعياء و - من لا ولد له ولا والد و - ما لم يكن من النسب لحا ( 1 ) و من
( 1 ) « لحت » القرابة بيننا ( ض ) لحا لصقت للحت العين ولحت ( ل ) لححا ولحا :
لصقت اجفانها بالرمض ( اقرب الموارد ج 2 ص 1231 ) .