اگر برادران نداشته باشد و الا شش يك است بعد از جدا كردن وصيت و قرض در جميع صورتها .
و بر آن كه اين دو فرقه اقربند به ميت از باقى وارثان ومحجوب ومحروم مىگردانند باقى وارثان نسبى را از ميراث ( 1 ) .
هامش
( 2 ) خلاصه ء مفاد آيه ء كريمه بشرح ذيل است :
1 - اين كه مذكر دو برابر مؤنث در تقسيم تركه پدر ومادرشان است .
2 - اين كه اگر اولاد زياده از دو نفر مؤنث باشند دو ثلث ما ترك را مىبرند .
3 - اين كه اگر اولاد يك نفر مؤنث باشد نصف ما ترك را مىبرد .
4 - از مفهوم قوله ( فَوْقَ اثْنَتَيْنِ ) و از ( لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنْثَيَيْنِ ) مستفاد مىشود كه اگر اولاد دو نفر مؤنث باشند دو ثلث ما ترك را ارث مىبرند .
5 - اين كه هر يكى از پدر و مادر يك ششم ما ترك را در صورت وجود اولاد ميت ارث مىبرد .
6 - اين كه اگر از ميت اولادى باقى نماند پدر وى وارث است اما مادر وى ثلث ما ترك را ارث مىبرد .
7 - اين كه در صورت نبودن اولاد اگر ميت را برادرى مانده است مادر وى يك ششم تركه را ارث مىبرد .
8 - اين كه ميت اگر وصيتى بر ديگرى كند يا دينى بوده باشد بايد پس از وضع وصيت و قرض مال متوفى تقسيم مىشود .
9 - وصيت كردن پدران و اولاد طبق فرامين قرآن بهتر است به جهت آن كه جماعت آگاه نيستند كه خير و منفعت كدام يك از پدران وفرزندان نزديكتر وسودمندتر است ( لا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعاً ) .