هامش
محكوم به شرك هستند .
خلاصه ء وتأويل مفاد آيه ء كريمه بشرح ذيل است :
1 - نبايد به پيروى از مقتضيات ديو نفس از اوامر ونواهى الهى سرپيچى نموده از گوشتهاى حلال ( كه به نام خدا ذبح شده است ) صرف نظر كرده از گوشتهاى حرام ( ميته ) تناول كرد .
2 - اقدام وارتكاب به گناه فسق بوده مرتكب و عامل را در قطار وسلك فاسقين داخل مىسازد .
3 - كسان سركش و گناه كار دوستان خود را وسوسه واغوا مىكنند تا ديگران را هم از دين آئين الهى منحرف سازند پس هر كس تابع وسوسه ء آنها شود در سلك همان اشخاص خواهد بود .
4 - شخص مسلم ومؤمن نمىتواند از طريق قرآن كناره جوئى كند براى اين كه عدول از احكام قرآن در حكم شرك است .
( تذكرة ) پيروى در زيست وزندگانى و در احكام دين به غير از خداوند متعال محكوم به شرك است وآخرين قانونى كه خداوند در جامعه ء بشرى وديعه نهاده همانا قرآن مجيد است .
در اثر بىفهمى جمعى قرآن را منحصر به خواندن بر اموات كرده با تبعيت از خواهش نفس و با پيروى از ديگران دين وآئين تازه كه مولود افكار مسموم است جامعه را اصلاح نمايند در مقابل دينى كه از طرف حق وسبحانه بطريق وحى والهام بلسان عصمت حضرت خاتم المرسلين براى اصلاح جامعه ء بشرى نازل شده است .
وبالجمله اكثر افراد جامعه خصوصا عضوهاى مؤثر واشخاصى كه در سر كار واقع شده اند در اثر غلبه ء اهواء مردم وپيروى ايشان از قوانين توليدى از اصلاح چنين توده با صراحت لهجه اظهار عجز مىنمايند .
چون كه اگر با دقت نظر كنيم اعمال افراد ملت اسلام را غالبا مىبينيم كه مخالف