تكثير است يا تعظيم ( 1 ) .
هامش
( 1 ) خداوند متعال در آيه ء كريمه به خلقت وخانه دارى زنبور عسل اشاره مىكند كه عقلاء پس از دانستن افعال وزندگانى آن حيوان ضعيف به حقيقت خداشناسى وبعلم وقدرت كامله ء بارى تعالى پى برده و با تحصيل كمالات خودشان را به عالم علوى متصل بسازند غريزه ء ذاتى حيوانات عطيه ء الهى است چنانچه زنبور عسل بالهام خدائى در شكاف كوهها و سر درختان خانه هاى شگفت آور براى خود ترتيب مىدهد .
زندگى زنبور عسل وسازمانى كه اين حيوان براى كار خود ترتيب داده در عملى براى سلوك ومعاشرت وبهره بردارى مىباشد .
عسل زنبور عسل اگر با دقت نظر مورد بحث وتفكر شود حقا عمل وصنعتى است كه از روى فراست وشعور اين حيوان ضعيف سر زده انسان عاقل را متحير مىكند .
خداوند متعال يكى از زنبورها را كه جسما بزرگتر از سايرين است به يك دسته يعسوب ( امير ) قرار داده . هر دسته كه به عالم هستى قدم مىنهد آن امير از ميان آنها بوجود آمده كرسى امارت را با رنگ ( لباس ) خاص اشغال مىنمايد همين كه اقدام به تعمير منزل مىكنند به شعور خدادادى خانه به هيئتى بنا مىكنند كه مهندسين تحصيل كرده ها از ساختن چنان كه بنايى عاجز مىمانند .
خانه ها ومنازل خودشان را مسدس ( شش گوشه ) متساوى الاضلاع تأسيس مىكنند تا اين كه در ميان منازلشان فرجه نماند .
چون كه اگر جز اين به اشكال ديگرى ( مربع يا مخمس ) بنا شود هر آينه ميان آنها خالى مانده غرض از تعمير منازل ( جمع عسل و بيرون آوردن آن ) بوجود نمىآيد .
عموم افراد طبق فرمان يعسوب خودشان تأسيس و تعمير منازل را از مومى كه از شكوفه ها و ميوه ها گرد آورده اند به اتمام مىرسانند . كه در هر يك از خانه ها تخمى گذارده مىشود پس از چند روز مقرر آن تخمها به صورت كرم كوچك سفيدى در مىآيند و به محض زنده شدن مقدارى شهد به ديوار منازل خودشان ماليده دهانه را با موم محكم اندود مىكنند .
بعد از چند روز كرمهاى سفيد داخل خانه به هيئت و لباس زنبور متشخص بوده دهانه