آتش آن مقدار آتش كه شكمهاى ايشان پر شود از آتش .
و دور نيست كه مراد از اكل انداختن باشد كه لازم خوردن است بطريق مجاز يعنى بيندازند در شكمهاى خود آتش را .
و بر هر تقدير مراد از نار چيزيست كه منجر شود به آتش از جهت آن كه حرام است يعنى چيزى مىخورند كه گويا آتش است وتنوين نارا از براى تعظيم است يعنى آتش بزرگ كه آتش دوزخ است ومبنى معنى مذكور است وقول او ( وسَيَصْلَوْنَ سَعِيراً ) وبرين قياس است تنوين سعيرا .
و در قول او ( سَيَصْلَوْنَ ) سه قرائتست فعل معلوم از صلى بمعنى در آمدن وسوخته شدن در آتش و فعل مجهول از اصلاء و از تصليه بمعنى در آوردن وانداختن در آتش و در ذكر ادات حصر كه انما است .
و در قول او ( فِي بُطُونِهِمْ ) و در قول او نارا و در تأكيد جمله ء اول به جمله ء ثانى مبالغه هاست در تحريم تصرف در مال يتيمان به غير حق خواه از اوصياء ايشان واقع شود وخواه از ديگران مثل حكام جور .
ومخفى نماند كه دلالت آيت ثانيه بر تحريم تصرف در مال يتيمان خواه از اوصياء ، وخواه از غير ايشان ظاهر است وآيت اول نيز دلالت مىكند بر تحريم تصرف در مال يتيمان از اوصياء بنا بر احتمال ظاهر چنان كه مذكور شد .
الاية الثامنة قوله تعالى فى سورة النساء ايضا : ( ولا تُؤْتُوا السُّفَهاءَ أَمْوالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ الله لَكُمْ قِياماً وارْزُقُوهُمْ فِيها واكْسُوهُمْ وقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفاً ) ( 5 ) .
يعنى مدهيد به كودكان كه عقل ندارند مالهاى خود را آن چنان مالهايى كه گردانيده است خداى تعالى آن مالها را سبب معيشت وزندگانى شما و روزى دهيد ايشان را از آن مالها و به پوشانيد ايشان را از آن وبگوئيد مر ايشان را سخن
تفسير شاهي ( توضيح آيات الأحكام ) ( فارسي ) — صفحة 227
مساهمون: أبي الفتح الجرجاني
ص٢٢٧