ومداهنه آميز با ظالمان قوم ظاهرا در امن وامان گذران مىكنيد . ولى در واقع اگر حقيقت بين باشيد مغلوب آنها گشته ايد چون اگر مهملى نمىكرديد وظالمان را وسعت نمىگذاشتيد رشته ء امور دين و مملكت وحكومتها كه بايستى تحت نظر علماى دينى كه امينهاى خدا بر حلال و حرام هستند انجام مىشد .
اين مغلوبيتها ومسلوب المنزلة والمقام شدنها نيست مگر از تفرق وعدم اجراى حق واختلاف در سنت حضرت پيغمبر صلى الله عليه وآله به اتمام وضوحى كه داشت .
زيرا اگر شماها زحمات ومشقات در راه حق را متحمل مىگشتيد و هر گز به ظلمكاران كمك نمىكرديد .
ظالمان به شبهات عامل و در شهوات قدم نمىزدند . ظالمان وخائنان را بسر كار نياورد مگر فرارتان از جهاد وحب زندگانى وطماعى شما در حالى كه دنيا فناپذير است .
ضعيفان را بدست ظالمان سپرديد به طورى كه بعضى از آنها را غلام خويش وبعضيشان را به ضيق معيشت مغلوب كردند .
و در اثر سست عنصرى وسكوت شما سلطنت بدست ديگران افتاده امورات مسلمين را با خواهش نفسانى خود سرپرستى مىنمايند .
در شهرستانها وايالات خطباء ومبلغين منصوب دارند كه با صراحت لهجه حرف مىزنند .
سلطنت ايشان نقاط عالم را تحت سلطه ونيروى ظالمانه ء خويش فرا گرفته افراد ملل جامعه ها را زير دست خود ساخته اند .
اين عده دو فرقه مىباشند ( يكى ) جبار وظالم ( ديگرى ) صاحب سطوة بر ضعيفان كه به مبدء ومعاد معرفت ندارند .
چه جاى تعجب است و از چه رو تعجب نكنم از ظالمان غش كننده ء وفرمانروايان بىرحم .
تفسير شاهي ( توضيح آيات الأحكام ) ( فارسي ) — صفحة مقدمه 26
مساهمون: أبي الفتح الجرجاني
صمقدمه ٢٦