مردمند وسنگها ( 1 )
كتاب المكاسب
بدان كه مكاسب جمع مكسب است واو مصدر ميمى است بمعنى كسب واو در لغت طلب كردن روزيست واكتساب بمعنى كسبست وتكسب تلكف است در كسب وكسب واكتساب وتكسب در عرف شرع عبارتند از تحصيل انسان آن چيز را كه محتاج باشد به او به وجهى از وجوه از مأكول وملبوس ومسكن و غير آن .
ومنقسم شود به اقسام خمسه و آن واجبست ومندوب و مكروه ومباح و حرام بحسب مواد مختلفه و در فضيلت واجب ومندوب از اقسام او احاديث بسيار وارد شده .
مثل آن كه مرويست از حضرت رسول صلى الله عليه وآله وسلَّم كه ( الكاد على عياله كالمجاهد فى سبيل الله ) يعنى آن كسى كه به مشقت چيزى پيدا كند ونفقه كند بر عيال خود حكم كسى دارد كه جهاد كند در راه خداى تعالى در ثواب .
ومرويست از امام كاظم عليه السّلام كه در وقتى كه بدست خود در زمين ملك خود كار مىكرد فرمود : ( ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلَّم عمل بيده وامير المؤمنين عليه السّلام وهو من عمل النبيين والمرسلين والصالحين ) .
هامش
( 1 ) مستفاد از اين آيه ء شريفه وجوب عينى امر بمعروف و نهى از منكر نسبت بهر فرمود از مكلفان به اولاد و اهل خودشانست و اين آيه منافى نيست با آياتى كه دلالت بر وجوب كفائى بودن آنها مىكند زيرا كه مراتب امر بمعروف و نهى از منكر متفاوت است وعلاوه در تنافى وتناقض اتحاد در هشت امور معتبر است و آن در مقام موجود نيست .