القرائن المعيّنة لمعنى الحديث [ الأولى بالشيء ] متّصلة ومنفصلة :
القرينة الأولى : مقدّمة الحديث المتّفق عليها 127
القرينة الثانية : ذيل الحديث المتسالم عليه 128
القرينة الثالثة : الاستشهاد الواقع في صدر الحديث 130
القرينة الرابعة : قوله صلّى اللّه عليه وآله عقيب لفظ الحديث : « اللّه أكبر على إكمال الدين ، و . . . والولاية لعليّ بن أبي طالب » 130 - 131
القرينة الخامسة : قوله صلّى اللّه عليه وآله قبل بيان الولاية : « كأنّي دعيت فأجبت » 131
القرينة السادسة : قوله صلّى اللّه عليه وآله بعد بيان الولاية : « هنّئوني هنّئوني . . . » 131
القرينة السابعة : قوله صلّى اللّه عليه وآله بعد بيان الولاية : « فليبلّغ الشاهد الغائب » 132
القرينة الثامنة : قوله صلّى اللّه عليه وآله بعد بيان الولاية : « إنّه وليّكم بعدي » 132
القرينة التاسعة : قوله صلّى اللّه عليه وآله بعد إبلاغ الولاية : « أللّهمّ أنت شهيد عليهم أنّي قد بلّغت ونصحت » 134
القرينة العاشرة : قوله صلّى اللّه عليه وآله قبل بيان الحديث : « وظننت أنّ الناس مكذّبي . . . » 134
القرينة الحادية عشرة : كلمة « نصب » الواردة في الحديث 135
القرينة الثانية عشرة : كلمة « وجبت في أعناق القوم » 136
القرينة الثالثة عشرة : القول بأنّ هذه آخر فريضة أوجب اللّه على عباده 136
القرينة الرابعة عشرة : خوف بعض الناس من رواية الحديث 137
القرينة الخامسة عشرة : احتجاج أمير المؤمنين عليه السّلام بالحديث يوم الرحبة 137
القرينة السادسة عشرة : ما ورد في حديث الركبان 138
القرينة السابعة عشرة : إصابة دعوة مولانا أمير المؤمنين عليه السّلام أناسا كتموا شهادتهم
سلسلة الغدير الموضوعية ( واقعة الغدير ) بحث مستل من موسوعة الغدير للعلامة الأميني — صفحة 168
مساهمون: محمد حسن الشفيعي الشاهرودي
ص١٦٨