وصل في فصل اعتبار وقت الرؤية
( 112 ) اتفقوا على أنه إذا رؤي ( الهلال ) من العشي ، أن الشهر من اليوم الثاني . واختلفوا إذا رؤي ( الهلال ) في سائر أوقات النهار ، أعنى أول ما يرى . فأكثر العلماء على أن القمر في أول وقت رؤي من النهار ، أنه لليوم المستقبل . كحكمه في موضع الاتفاق . ومن قائل : إذا رؤي قبل الزوال فهو لليلة الماضية ، وإن رؤي بعد الزوال فهو لليلة الآتية . وبه أقول .
( حكم الاسم الإلهي في الحال والاستقبال )
( 113 ) وصل : في الاعتبار فيه . - حكم الاسم الإلهي في أي حال ظهر من الأحوال : فالحكم له في الحال بالتجلي ، وفي الاستقبال بالأثر حتى يأتي حكم اسم آخر يزيل حكم الأول .
( « الاستواء » و « موقف السواء » )
( 114 ) وأما من يعتبر الرؤية قبل الزوال وبعده ، فاعلم أن