تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الفتوحات المكية ( ط . ج ) — صفحة 375

مساهمون:

ص٣٧٥
عيد الفطر ، عبادة وصومه حرام . فانا فيه - أعنى في رؤية هلال الفطر - مستقبلو عبادة ، لوجوب الفطر فيه وتحريم الصوم . كما أنا في هلال رمضان مستقبلو عبادة ، لوجوب الصوم وتحريم الفطر . ( 414 ) ومع هذا يحتاج إلى شاهدين في هلال الفطر ، جريا على الأصل . ولولا الخبر الوارد في هلال الصوم ، لأجريناه مجرى هلال الفطر . وإن كان الأمر فيه على الاحتمال ، ولكن لنا ما ظهر . فيحتاج في هلال الفطر إلى شاهدين ظاهرين ، وفي هلال الصوم ، إلى شاهدين : ظاهر وباطن . فالباطن ( هو ) شاهد الأمر بمخالفة النفس . يقول تعالى : * ( ونَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى ) * . والصوم ليس للنفس فيه هوى طبيعي . ( والشاهد الظاهر ما أتى به هذا الرائي ) . فما صمنا إلا بشاهدين ، ولا أفطرنا إلا بشاهدين . لأن كل واحدة من العبادتين حكم وجودي . فلا بد لكل نتيجة من مقدمتين ، وهما ، في هذه العبادات ، الشاهدان .

( الأخبار الواردة في رؤية هلالي الصوم والفطر )

( 415 ) فلنذكر الأخبار الواردة في ذلك ، لنفيد الواقف على هذا الكتاب
الفتوحات المكية ( ط . ج ) — صفحة 375 | ابن عربي