( 270 ) ذكر البخاري عن ابن عباس في قوله - تعالى ! - : * ( وعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَه ُ فِدْيَةٌ طَعامُ مِسْكِينٍ ) * - قال ابن عباس : « ليست بمنسوخة . هو للشيخ الكبير والمرأة الكبيرة » . - وقال أبو داود عن ابن عباس : « أثبتت في الحبلى والمرضع » . وقال الدارقطني عن ابن عباس في هذا : « يطعم كل يوم مسكينا نصف صاع من حنطة » .
( العبد إذا الحق خيره فقد خيره )
( 271 ) اعلم أن الحق إذا خير العبد فقد حيره . فان حقيقته العبودية ، فلا يتصرف إلا بحكم الاضطرار والجبر . والتخيير نعت السيد ، ما هو نعت العبد . وقد أقام السيد عبده في التخيير اختبارا وابتلاء ، ليرى هل يقف مع عبوديته ، أو يختار فيجري في الأشياء مجرى سيده ؟
وهو في المعنى ( - في الحقيقة ) مجبور في اختياره ، مع كون ذلك عن أمر سيده . فكان ( العبد ) لا يزول عن عبوديته ، ولا يتشبه بربه فيما أوجب الله عليه من التخيير .