وصل في فصل الخرص
( 25 ) الاتفاق ( معقود ) على إجازة الخرص فيما يخرص من النخيل وغير ذلك . وهو ( أي الخرص ) تقدير النصاب في ذلك ، حتى يقوم مقام الكيل .
( المكيل بمنزلة العلم والخرص بمنزلة غلبة الظن )
( 26 ) وصل : الاعتبار في ذلك . - هو ( أي الخرص ) موضع خطر ، يحتاج إلى معرفة وتحقيق في المقادير ، وبصيرة حادة . قال تعالى :
* ( قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ ) * - وهذه إشارة تلحق بالتفسير ، وإن لم نرد بها التفسير ، ولكن لتقارب المعنى . - والمكيل والموزون بمنزلة العلم . والخرص بمنزلة غلبة الظن . والأصل العلم .