وصل في فصل من أخر قضاء رمضان حتى دخل عليه رمضان آخر
( 196 ) اختلف العلماء فيمن هذه حاله . فقالت طائفة : عليه القضاء والكفارة . وقالت طائفة : عليه القضاء ، ولا كفارة عليه . وبه أقول .
( « المقامات » لها جهات كثيرة ومختلفة )
( 197 ) وصل : الاعتبار . - « المقامات » التي لها جهات كثيرة مختلفة ، قد يغفل « السالك » عن حكمها في جهة ما من جهات متعلقاتها . كالورع فان له حكما في جهات كثيرة : منها في الطعام ، والشراب ، واللباس ، والأخذ ، والنظر ، والاستماع ، والسعي ، واللمس ، والشم . فان عمر بن الخطاب أتى بمسك من المغانم ، قبل أن تأخذه القسمة ، ليعرض عليه . فمسك بأنفه لئلا ينال من رائحته شيئا دون المسلمين ، قبل