وصل في فصل صفة القضاء لمن أفطر في رمضان
( 192 ) فمن العلماء من أوجب التتابع في القضاء كما كان في الأداء .
ومنهم من لم يوجبه . وهؤلاء منهم من خير ومنهم من استحب ( التتابع ) .
والجماعة على ترك إيجابه .
( ما يطلبه الاسم « الأول » والاسم « الآخر » من المكلف إذا دخل الوقت )
( 193 ) وصل : الاعتبار . - إذا دخل الوقت في الواجب الموسع بالزمان ، طلب الاسم « الأول » من المكلف الأداء . فإذا لم يفعل المكلف ، وأخر الفعل إلى آخر الوقت تلقاه الاسم « الآخر » . فيكون المكلف في ذلك الفعل قاضيا بالنسبة إلى الاسم « الأول » ، وأنه لو فعله في أول دخول الوقت ، كان مؤديا من غير دخل ولا شبهة ، وكان مؤديا بالنسبة إلى الاسم « الآخر » .
( 194 ) فالصائم المسافر ، أو المريض إذا أفطر إنما الواجب عليه عدة من