وصل في فصل النية
( 150 ) فمنهم من رأى « النية » شرطا في صحة الصيام ، وهو الجمهور .
ومنهم من قال : لا يحتاج « رمضان » إلى نية ، إلا أن يكون الذي يدركه صوم رمضان مريضا أو مسافرا فيريد الصوم .
( شهر رمضان لا يأتي بحكم القصد من الإنسان )
( 151 ) وصل : في الاعتبار فيه . - « النية » ( هي ) القصد . -
وشهر رمضان لا يأتي بحكم القصد من الإنسان الصائم . فمن راعى أن الصوم لله لا للعبد ، قال : بالنية في الصوم . فإنه ما جاء شهر رمضان إلا بإرادة الحق ، من الاسم الإلهي « رمضان » . والنية إرادة بلا شك . - ومن راعى أن الحكم للوارد - وهو شهر رمضان - فسواء نواه الصائم الإنساني أو لم ينوه ، فان حكمه الصوم . فليست النية شرطا في صحة صومه .
( 152 ) فإن لم يجب عليه ( الصوم ) وخيره ( الشارع ) ، مع كونه