بالميراث ، مثل ما حكم على من مات عن حياة . فهذا الخبر يقوى ما ذهبنا إليه : من وجود صورة الإنسان ، وإن لم يعلم أن موته عن حياة ، ولا عن غير حياة . - وحديث « المغيرة عن النبي - ص ! - :
» أن الطفل يصلى عليه « .
( هل صلى النبي على ابنه إبراهيم )
( 115 ) وذهب بعضهم إلى أن الطفل لا يصلى عليه أصلا . واحتج بان النبي - ص ! - لم يصل على ابنه إبراهيم وهو ابن ثمانية أشهر . فيعارض هذا القائل : بان النبي - ص ! - صلى على ابنه إبراهيم . ويقوى هذا الحديث حديث المغيرة وجابر .