وصل في فصل من قتله الامام حدا
( الخلاف فيمن قتله الامام حدا )
( 94 ) فمن الناس من لم ير أن يصلى عليه الامام . - ومنهم من رأى أنه يصلى عليه الامام . - وبه أقول .
( القتل للمقتول طهور معنوي )
( 95 ) اعتبار هذا الفصل . - الغاسل غير ممنوع من الصلاة على من غسله . والامام ، هنا ، غاسل . فان القتل ، هنا ، للمقتول ، طهور معنوي مكفر . وقد ورد في ذلك الخبر . فللإمام أن يصلى عليه ، لتحقق طهوره .
( لو مات من عليه الحد صلى عليه الامام )
( 96 ) والعجب من صاحب هذا المذهب ، الذي يمنع من صلاة الامام