وصل في فصل أخذ العلماء بالله من الله العلم الموهوب
( العلم الموهوب هو العلم اللدني )
( 644 ) اعلم أن العلماء بالله لا يأخذون من العلوم إلا العلم الموهوب .
وهو العلم اللدني ، علم الخضر وأمثاله . وهو العلم الذي لا تعمل لهم فيه بخاطر أصلا ، حتى لا يشوبه شيء من كدورات الكسب .
( 645 ) فان التجلي الإلهي المجرد عن المواد الامكانية ، من روح وجسم وعقل ، أتم من التجلي الإلهي في المواد الامكانية . وبعض التجليات في المواد الامكانية أتم من بعض . - فإذا وقع للعالم بالله ، من تجل إلهي ، إشراف على تجل آخر لم يحصل له ، ثم حصل له بعد ذلك ، فأعطاه من العلم ما لم يكن عنده ، - لم يقبله في العلم الموهوب ، وألحقه بالعلم المكتسب
( العلم المكتسب )
( 646 ) وكل علم حصل له عن دعاء فيه أو بدعاء مطلق ، فهو مكتسب .