التقوى المشروع . فقال : * ( واتَّقُوا الله ) * - بما علمكم من أعلمته بطرق التقوى ، - * ( ويُعَلِّمُكُمُ الله ) * - فكان هو - سبحانه ! - المعلم ، وسواء كانت المسالة في العلم أو في غير العلم ، من أعراض الدنيا .
كما قال لموسى - ع - ربه - عز وجل - فيما أوحى إليه به ، أو كلمه به : « سلني حتى الملح تلقيه في عجينك ! » ( 637 ) وقال ( تعالى ) ، في باب الإشارة لا التفسير : * ( الرَّحْمنُ . عَلَّمَ الْقُرْآنَ ) * - في أي قلب يكون ويستقر ، وعلى أي قلب ينزل ، - * ( خَلَقَ الإِنْسانَ . عَلَّمَه ُ الْبَيانَ ) * - « لتبين للناس ما نزل إليهم » .
فأضاف التعليم إليه لا إلى غيره . هذا كله من الغيرة الإلهية أن يسأل المخلوق غير خالقه ، ليريح عباده من سؤال من ليس بأيديهم من الأمر شيء . - وقد نبه رسول الله - ص - على هذا ، وما خص
الفتوحات المكية ( ط . ج ) — صفحة 435
مساهمون: ابن عربي
ص٤٣٥