وصل في توقيت ما سقى بالنضح وما لم يسق به
( 467 ) ذكر البخاري عن رسول الله - ص ! - « فيما سقى بالنضح نصف العشر ، وما لم يسق بالنضح العشر » . -
( أعمال المراد وأعمال المريد )
( 468 ) واعتباره : أعمال المراد وأعمال المريد . - فالمريد ( هو ) مع نفسه لربه . فيجب عليه نصف العشر . وهو أن يزكى من عمله ما ظهرت فيه نفسه . - والمراد ( هو ) مع ربه ، لا مع نفسه . فيجب عليه العشر . وهو ( - ربه ) نفسه كله . فإنه لا نفس له ، لرفع التعب عنه . - وكذلك اعتباره في العلم الموهوب ، والعلم المكتسب : لم يخلص ( في العلم المكتسب ) لله منه إلا نصفه .
والموهوب كله لله . والكل عبارة عن قدر الزكاة لا غير . وهو ما ينسب إلى