في أعمالهم ، التي هي بمنزلة الثمر من الشجر ، نصيبا لله : وهو الإخلاص في العمل ، وهو من العمل ، وحقا لصاحب العمل : وهو ما يحصل له من الثواب عليه . وهو بمنزلة الزكاة التي يطلبها الثواب . - فهذا اعتبار زكاة الثمر ، المحبس الأصل ، باختلافهم . - والله الهادي !
الفتوحات المكية ( ط . ج ) — صفحة 245
مساهمون: ابن عربي
ص٢٤٥