شرعي لا ينبغي ( أن ) يرد عليه من ليس القياس من مذهبه ، وإن كان لا يقول به ، فان الشارع قد قرره حكما في حق من أعطاه اجتهاده ذلك . فمن تعرض للرد عليه ، فقد تعرض للرد على حكم قد أثبته الشارع .
وكذلك صاحب القياس إن رد على حكم الظاهري ، في استمساكه بالظاهر الذي أعطاه اجتهاده ، فقد رد ، ( صاحب القياس ) أيضا ، حكما قرره الشارع . فليلزم كل مجتهد ما أداه إليه اجتهاده ! ولا يتعرض إلى تخطئة من خالفه ، فان ذلك سوء أدب مع الشارع ، ولا ينبغي لعلماء الشريعة أن يسيئوا الأدب مع الشرع فيما قرره .
الفتوحات المكية ( ط . ج ) — صفحة 138
مساهمون: ابن عربي
ص١٣٨