وصل في فصل الموضع الثالث من الخمسة المواضع
وهو اختلافهم في نوع السفر الذي تقصر فيه الصلاة
( 123 ) فمن قائل : إن ذلك مقصور على سفر الطاعات ، والأفعال المقربة إلى الله . ومن قائل : بهذا وبالسفر المباح ، أي ذلك كان . ومن قائل : بكل سفر مما يسمى سفرا ، قربة كان أو مباحا أو معصية .
وبه أقول .
الله هو الغاية لكل مسافر )
( 104 ) وصل : الاعتبار في ذلك . - قال تعالى : * ( وإِلَيْه تُرْجَعُونَ ) * - هذا في الأعيان . وقال في الأعيان وفي الأحوال : * ( وإِلَيْه يُرْجَعُ الأَمْرُ كُلُّه ) * .