( الدار الآخرة : فيها تبلى السرائر )
( 622 ) وفي الآخرة ، بالعكس : هنالك « تبلى السرائر » . وهنا ( أي في دار الدنيا ) يراعى الشرع ، أيضا ، الباطن ، في أفعال مخصوصة ، أوجب الشرع عليه فعلها ، وأفعال مخصوصة ندبه الشرع إليها ، وأفعال مخصوصة خيره الشرع بين فعلها وتركها ، وأفعال مخصوصة حرم الشرع عليه فعلها ، وأفعال مخصوصة كره الشرع له فعلها . - والحكم في الترك كذلك .
( أقوال الفقهاء في آداب الاستنجاء ودخول الخلاء )
( 623 ) واختلفوا ( أي الفقهاء ) ، من هذه الآداب ، في استقبال القبلة بالغائط والبول ، واستدبارها . فكانوا فيها على ثلاثة مذاهب . فمن قائل :
إلى أنه لا يجوز استقبال القبلة لغائط أو بول أصلا ، في أي موضع كان . -
ومن قائل : إنه يجوز ذلك باطلاق . وبه أقول . والتنزه عن ذلك أولى وأفضل . - ومن قائل : إنه يجوز ذلك في الكنف المبنية ، ولا يجوز