باب الاغتسال من الماء يجده النائم
إذا هو استيقظ ولا يذكر احتلاما
( إنما الماء من الماء )
( 441 ) في مثل هذا بقي حكم قوله - ص ! - « إنما الماء من الماء » - فهو مخصص ما هو منسوخ ، كما يراه بعضهم . -
( التسليم لمورد القضاء )
( 442 ) العارف يجد قبضا أو بسطا ، في حال من الأحوال ، لا يعرف سببه . وهو أمر خطر عند أهل الطريق . فيعلم أن ذلك لغفلة منه عن مراقبة قلبه في إرادته ، وقلة نفوذ بصيرته في مناسبة حاله مع الامر الذي أورثه تلك الصفة . فيتعين عليه التسليم لموارد القضاء ، حتى يرى ما ينتج له ذلك في المستقبل .
( الحضور التام مع الحق في علم المناسبات )
( 443 ) فإذا عرفه ، وجب عليه الاغتسال ، بالحضور التام مع الحق