تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الفتوحات المكية ( ط . ج ) — صفحة 60

مساهمون:

ص٦٠

مسألة ( في الأسماء الإلهية )

( 12 ) الأسماء الإلهية ، نسب وإضافات ترجع إلى عين واحدة . إذا لا يصح ، هناك ، كثرة بوجود أعيان فيه ( - تعالى ! - ) كمن زعم من لا علم له بالله ، من بعض النظار . ولو كانت الصفات أعيانا زائدة - وما هو ( - تعالى ! - ) إله إلا بها - لكانت الألوهية معلولة بها . فلا يخلو إما أن تكون هي عين الإله - فالشيء لا يكون علة لنفسه - أو لا تكون . فالله لا يكون معلولا لعلة ليست هي عينه ، فان العلة متقدمة على المعلول بالرتبة . فيلزم من ذلك افتقار الإله ، من كونه معلولا ، لهذه الأعيان الزائدة ، التي هي علة له . وهو محال . - ثم إن الشيء المعلول لا يكون له علتان . وهذه