مسألة ( معقول الاختراع )
( 11 ) ظاهر معقول « الاختراع » ، عدم المثال في الشاهد . كيف يصح الاختراع في أمر لم يزل مشهودا له - تعالى ! - معلوما ، كما قررناه في علم الله بالأشياء - في كتاب « المعرفة بالله » ؟
الفتوحات المكية ( ط . ج ) — صفحة 59
مساهمون: ابن عربي
ص٥٩