شيئا ، فليعلم الفرق بين « في » ، في قوله : « كان في عماء » ، وبين « استوى » ، في قوله : * ( الرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى ) * . ولم يقل : « في » كما قال « في السماء » و « في الليل » . - ويتبين لك ، في كل ما ذكرناه ، مقام « جمع الجمع » ، و « مقام الجمع » ، و « مقام التفرقة » ، و « مقام تمييز المراتب » . * ( والله يَقُولُ الْحَقَّ . وهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ ) * .
انتهى الجزء التاسع عشر ، يتلوه في الجزء العشرين .
الفتوحات المكية ( ط . ج ) — صفحة 332
مساهمون: ابن عربي
ص٣٣٢