( 474 ) ومنهم من عطل لا عن نظر ، بل عن تقليد : فذلك شقي مطلق .
( 475 ) ومنهم من أشرك عن نظر أخطا فيه طريق الحق ، مع بذل المجهود الذي تعطيه قوته . - ومنهم من أشرك لا عن استقصاء نظر : فذلك شقي . -
ومنهم من أشرك عن تقليد : فذلك شقي .
( 476 ) ومنهم من عطل بعد ما أثبت ، عن نظر بلغ فيه أقصى القوة ، التي هو عليها ، لضعفها . - ومنهم من عطل بعد ما أثبت ، لا عن استقصاء في النظر أو تقليد : فذلك شقي .
فهذه كلها مراتب أهل الفترة الذين ذكرناهم في هذا الباب .
الفتوحات المكية ( ط . ج ) — صفحة 307
مساهمون: ابن عربي
ص٣٠٧