ما كان أكربه من المكذبين . فان الله - تعالى - منزه عن النفس » الذي هو الهواء الخارج من المتنفس . « تعالى الله عما نسب إليه الظالمون » من ذلك « علوا كبيرا » ! ( 122 ) الصورة : - تطلق ( الصورة ) على الأمر ، وعلى المعلوم عند الناس ، وعلى غير ذلك . - ورد في الحديث إضافة الصورة إلى الله في « الصحيح » وغيره ، مثل حديث عكرمة . قال - ع - : « رأيت ربى في صورة شاب » ، الحديث . - هذه حال من النبي - ص - . وهو في كلام العرب معلوم متعارف . وكذلك قوله - ع - : « إن الله خلق آدم على صورته » .
( 123 ) اعلم أن المثلية الواردة في القرآن لغوية لا عقلية ، لأن المثلية العقلية تستحيل على الله - تعالى - . زيد الأسد شدة ، زيد زهير شعرا . - إذا وصفت موجودا بصفة أو صفتين ، ثم وصفت غيره بتلك الصفة ، وإن كان بينهما تباين من جهة حقائق أخر ، ولكنهما مشتركان في روح تلك الصفة
الفتوحات المكية ( ط . ج ) — صفحة 114
مساهمون: ابن عربي
ص١١٤