وقل رب زدني علما
وقوله - ع ! - :
« إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من صدور العلماء ولكن يقبضه بقبض العلماء » - الحديث .
الباب الموفى عشرين : في معرفة العلم العيسوى ، ومن أين جاء ؟ وإلى أين ينتهى ؟ وكيفيته ؟ وهل تعلق بطول العالم ، أو بعرضه ، أو بهما ؟
الباب الحادي والعشرون :
في معرفة ثلاثة علوم كونية ، وتوالج بعضها في في بعض .
الباب الثاني والعشرون :
في معرفة المنزل والمنازل ، وترتيب جميع العلوم الكونية .
الباب الثالث والعشرون :
في معرفة الأقطاب المصونين ، وأسرار منازل صونهم .
الباب الرابع والعشرون :
في معرفة جاءت عن العلوم الكونية ، وما تتضمنه من العجائب ، ومن حصلها من العالم ، ومراتب أقطابهم . - وأسرار الاشتراك بين شريعتين ، والقلوب المتعشقة بالأنفاس وأصلها ، وإلى كم تنتهي منازله ؟
الباب الخامس والعشرون :
في معرفة وتد مخصوص معمر . - وأسرار الأقطاب المختصين بأربعة أصناف من العالم . - وسر المنزل والمنازل . ومن دخله من العالم ؟
الفتوحات المكية ( ط . ج ) — صفحة 78
مساهمون: ابن عربي
ص٧٨