عهد رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم وانا احرمهما واعاقب عليهما ( 1 ) .
يعنى دو متعه بود در زمان رسول خدا صلَّى الله عليه وآله وسلَّم و من حرام مىگردانم آن دو متعه را وسياست كسى را كه مرتكب يكى از آن شود و آن دو متعه متعه ء حج است يعنى حج تمتع مذكور ومتعه نكاح .
وظاهرا وجه تحريم متعه ء حج را آن بود كه رسول خدا صلَّى الله عليه وآله وسلَّم در حجة الوداع گفت مر او را كه تو هر گز ايمان نخواهى آورد به اين متعه ء حج بعد از آن كه ازو انكار آن ظاهر شده بود .
چنان كه مرويست از امام صادق عليه السّلام .
وانكار او متعه ء نكاح را آن بود كه امير المؤمنين عليه السّلام خواهر عمر را يك شب متعه كرده بود چنان كه مشهور است ( 2 ) .
هامش
( 1 ) جمعى از حمله ء آثار واعلام اهل سنت ثبوت عقد متعه ومحكم بودن آن را در جوامع خودشان نقل كرده اند چنانچه در كتاب ( الارشاد ) إلى مآخذ منهاج الكرامة ضبط نموده ايم .
( 2 ) قضيه ء ازدواج حضرت على عليه السّلام همشيره ء خليفه را از جمله ء موضوعات ومفتريات بوده كه مخالفان از براى اهانت به مقام شامخ حضرت على عليه السّلام وتوليد عداوت بين على ( ع ) وخليفه ء دوم و بين پيروان على و ساير مسلمين وضع وجعل كرده اند وسبب تحريم عمر متعه نكاح را همانا قضيه ء فاخته است چنانچه علماء اهل سنت نقل كرده اند وتفصيلش اينست :
روزى عمر بن خطاب به منزل خواهرش فاخته وارد شد ديد در كنارش كودكى است كه در حال مكيدن شير از پستانش منتشر مىگردد سؤال كرد كه اين كودك چيست گفت كودكى است كه از عقد نكاح متعه توليد شده است غضب آلود از آن