مصونست از امكان تحريف وتبديل ( 1 ) ومحفوظ است از احتمال نسخ و تحويل ( 2 ) و آيات قرآنى بر چهار قسم است ( 3 ) قسمى در مدايح پيغمبر و ائمه ء معصومين و ساير مؤمنين صلوات الله عليه وعليهم اجمعين وقسمى در قبايح كفار و منافقين و ساير
هامش
حضرت ولى عصر عجل الله تعالى فرجه مقبول وباين خدمت جزئى اين جانب را مشمول دعاى خود قرار دهد چنان كه پس از انتشار وتمثل مورد توجه حضرات اعلام وطالبان دين ودانش بوده و با آغوش باز استقبال نمايند اينك نتيجه نظر قاصر را در پاورقى يادداشت و به جامعه اهداء مىنمايم .
( مشخصات نسخه هاى كتابخانه ء آستان قدس )
تاريخ كتابت نسخه ء كتاب / واقف كتاب / تاريخ وقف / كيفيت خطوط تعداد سطر / شماره اوراق 2 شنبه 25 شعبان سنة 1108 به خط محمد يوسف / نادرشاه افشار ره / سنة 1145 / طول 23 عرض 15 سانتى متر خط السنخ 17 سطرى / 251 / 44 اوايل ماه رمضان سنة 974 / نادرشاه افشار ره / سنة 1145 / طول 22 عرض 15 سانتى متر خط نستعلق 17 سطرى / 1352 / 293 تاريخ الكتاب لم يكن مضبوطا / امير جبرئيل / سنة 1037 / طول 22 عرض 14 سانتى متر 19 سطرى به خط نستعليق / 1252 / 327
( 1 ) چنانچه خداى تعالى با صراحت لهجه مىفرمايد ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ ) به درستى كه ما نازل كرديم قرآن را وماييم حافظ آن .
( مراد از ذكر قرآن است از جهت اين كه دو آيه ء 6 مىفرمايد ( وقالُوا يا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ ) يعنى گفتند اى آن كه فرود آورده شده ذكر بر وى به درستى كه توئى ديوانه ، ومعلومست كه اين خطاب راجع به حضرت پيغمبر ( ص ع ) بوده وجز از قرآن كتابى بر وى نازل نشده است پس مجموع اين آيات دلالت مىكند كه مراد از ذكر قرآنست و همچنين دلالت مىكند كه قرآن محفوظست از تسلط دستهاى اشخاص ظالمان به طورى كه متمكن از تصرف در وى نيستند وگر نه