كند و آن عوض روزه داشتن سه روز است يا تصدق كردن طعام است به مساكين يا ذبح كردن گوسفندى و دادن گوشت او به فقرا پس هر گاه امن شويد از مرض ودشمن پس هر كس متمتع شود ومتوسل گردد به عمره بسوى حج يعنى نيت حج تمتع كند پس واجبست برو ذبح آن چه ميسر شود او را از قربانى واجب از شتر و گاو و گوسفند پس كسى كه نيابد قربانى واجب خود را وقادر نباشد بر آن پس واجبست برو روزه داشتن سه روز در ايام حج و روزه داشتن هفت روز ديگر وقتى كه برگرديد از حج به جانب منزل اين ايام مذكوره روزه ده روز تمام است اين حج تمتع جايز است مر كسى را كه نباشد اهل وفرزندان او حاضران مسجد حرام وپرهيز كنيد از عذاب خداى تعالى وبدانيد آن كه خداى تعالى سخت عذابست .
بدان كه بعضى مفسران گفته اند كه مراد از اتمام حج وعمره ( 1 ) آنست
هامش
( 1 ) اما حج پس قصديست به مكه ء معظمه براى اداى مناسك مخصوصه در مكانهاى مخصوصه در اوقات مخصوصه امتثالا بامر الله سبحانه .
مناسك حج اموريست به قرار ذيل :
1 - احرام از مكه وتلبيه 2 - وقوف به عرفه 3 - وقوف به مشعر 4 - نزول بمنى 5 - رمى جمره 6 - ذبح قربانى 7 - حلق و يا تقصير 8 - طواف زيارت بيت الله الحرام 9 - نماز طواف 10 - سعى ميان صفا ومروه 11 - طواف نساء 12 - نماز طواف نساء اما ( عمره ) پس زيارت كعبه است به اداى مناسك مخصوصه در شرع مقدس تقربا إلى الله تعالى و ( عمره ) دو قسم است 1 - عمره ء مفرده 2 - عمره ء تمتع .
مناسك عمره ء مفرده چند امر است بشرح زير :
1 - احرام از ميقات 2 - تلبيه 3 - طواف 4 - نماز طواف 5 - سعى ميان صفا