مر شما راست در چارپايان چيزها كه به آن گرم شويد وفايده هاى ديگر وازين چارپايان مىخوريد ( بدان كه ) دفء در اصل مصدريست بمعنى گرم شدن بعد از آن موضوع شده است از براى ما يدفأ به يعنى جامه كه به آن گرم شوند واينجا مراد اين معنى است يعنى جامه هاى كه از پشم و موى چارپايان بافته شده باشد كه گرمى آن بيشتر است وعطف منافع بر دفء تعميمى است بعد از تخصيص تا شامل شود ساير فوايد چارپايان را نيز مثل سوار شدن و بار كردن و شير ونتاج و غير آن و ذكر اكل بعد از منافع تخصيصى است بعد از تعميم بعد از تخصيص جهت تنبيه بر زيادتى فايده ء ملبوس ومأكول واهميت ايشان ، وقول او ( لكم ) مىتواند بود كه متعلق باشد ( بخلقها ) وقول او ( فيها دفء ) جمله ء استينافيه باشد مركب از مبتدا وخبر مقدم برو از براى بيان فايده ء خلق چارپايان براى افراد وقول او ( ومِنْها تَأْكُلُونَ ) جمله ء ديگر معطوف بر آن ومىتواند بود كه لكم خبر دفء باشد وفيها خبر بعد از خبر با يك طرف خبر و ديگرى متعلق به او يا حال از فاعل او مجموع جمله ء استينافيه باشد از براى بيان فايده مذكوره وقول او ومنها تأكلون معطوف بر آن .
و احتمال دويم در لكم اقربست وانسب به جمله ء معطوف وتقديم منها بر تأكلون يا از جهت رعايت فواصل آيتهاست يا از جهة قصد تخصيص يا مجرد اهتمام زيرا كه مأكول عرب بحسب عادت منحصر است در چارپايان انسان چه اهم مأكولات ايشان از چارپايان ايشانست و ( مخفى ) نيست كه آيت مذكوره دلالت مىكند بر آن كه گوشت چارپايان مذكور حلال است وجامه ساختن از پوست و موى ايشان جايز است بلكه نماز نيز در آن جامه ها صحيح است بحسب ظاهر و به معونت نصوص داله بر آن كه صحيح است نماز در پوست و موى حيوان مأكول اللحم
تفسير شاهي ( توضيح آيات الأحكام ) ( فارسي ) — صفحة 145
مساهمون: أبي الفتح الجرجاني
ص١٤٥