يعنى شكر كنيد خداى تعالى را مثل تعليم او شما را چيزهاى شما به خود نمىتوانستيد كه بدانيد و آن احكام نماز است و غير آن يعنى شكر عظيم به جاى آوريد بر مثل اين نعمت عظيمى و بر تقدير اول كاف زايده است وماء اول موصوله وعايد او ضمير محذوف وماء دوم مصدرى يا موصوله بدل از ماء اول يعنى نماز كنيد بعد از امنيت نمازى كه تعليم كرده است خداى تعالى به شما آن نماز را در حال امنيت در حين نادانستن شما به خود آن نماز را يا آن كه آن نماز چيزيست كه نمىدانستيد شما به خود آن را و احتمال دارد كه كاف بمعنى قرآن باشد وماء اول مصدريه وماء دوم موصوله يا موصوفه .
ومخفى نماند كه آيت مذكوره دلالت مىكند بر وجوب همه ء نمازها مگر نمازهاى نافله كه به نصوص قطعيه مستثنايند و بر وجوب نماز خوف در حال رفتن و سوارى
الاية الثالثة قوله تعالى فى سورة طه : ( وأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ واصْطَبِرْ عَلَيْها لا نَسْئَلُكَ رِزْقاً نَحْنُ نَرْزُقُكَ والْعاقِبَةُ لِلتَّقْوى ) ( 132 ) يعنى وامر كن اى محمد اهل بيت خود را به نماز گزاردن و صبر كردن بر مشقت نماز يعنى تو نيز نماز گذار و صبر كن بر مشقت آن با وجود آن كه احتياج به روزى ووجه معيشت خود و اهل بيت خوددارى خاطر متوجه آن مدار و طلب روزى مكن زيرا كه ما نمىطلبيم از تو طلب روزى را بلكه عبادت وهدايت مىطلبيم و ما ترا روزى مىدهيم ومتكفل وجه معاش تو و اهل بيت توايم وعاقبت نيكو مر اهل پرهيزكارى راست نه مر طالبان دنيا را ( بدان كه ) مراد از اهل فرزندان ومخصوصانست واصطبار بمعنى صبر كردن است ومراد از رزق طلب رزق است بحذف مضاف وقول او ( نَحْنُ نَرْزُقُكَ ) استينافست از براى بيان وجه عدم طلب
تفسير شاهي ( توضيح آيات الأحكام ) ( فارسي ) — صفحة 98
مساهمون: أبي الفتح الجرجاني
ص٩٨