( 12 ) فك ختم الفص الشعيبي
1 / 12 اعلم أن في اقران ( 1 ) شيخنا رضي الله عنه الحكمة القلبية بالكلمة الشعيبية سرين عظيمين ، راعى في أحدهما المفهوم من لفظ الاسم وهو الشعيب ، فان شعيبا كان من العرب واسمه اسم عربى ، كذا ورد في النقل : ان هودا وصالحا وشعيبا ويونس ولوطا كانوا من العرب . وعلى الجملة لما كان القلب منبع الشعب المنبثة في أقطار بدن الإنسان ، بل في سائر ( 2 ) الحيوانات التامة الخلقة ، وهو أول ما يتكون من الإنسان والحيوان ، ناسب ( 3 ) ذكر ( 4 ) الإقران المذكور ، هذا مع أن ثم موجبات أخر استدعت اقران الحكمة القلبية بالكلمة الشعيبية ، وسألوح ببعض اسرارها فيما بعد بمشيئة الله وعونه .
2 / 12 ولما كان القلب منبع التشعب كما ذكرت ، لذلك تنبعث منه الحياة الحيوانية وتسرى في جميع أقطار الصورة فيتصل ( 5 ) به ومنه إلى الأعضاء كلها المدد الذي به بقاء الصورة ، كما ( 6 ) هو الامر في صورة الإنسان والحيوانات
هامش
( 1 ) . اقتران : ج .
( 2 ) . بل سائر : س ، م بل و : ج .
( 3 ) . الإنسان ناسب : ج .
( 4 ) . ذلك : س ، م .
( 5 ) فيصل : ج .
( 6 ) . وكما : ج .