( 22 ) فك ختم الفص الالياسى
1 / 22 انما أضيفت ( 1 ) هذه الحكمة بالصفة ( 2 ) الايناسية من أجل الصفة الذاتية التي جبل الله ( 3 ) بها الياس حتى ناسب بها الملائكة وناسب بها الأناسي ، فثبت له الانس مع الطائفتين فكانوا يأنسون به ويجلسون ( 4 ) اليه ، وكان هو أيضا انيسهم وجليسهم ، والسر فيما ذكرنا الذي لا يطلع عليه الا الندر ( 5 ) من عباد الله هو ان بين قوى الأرواح العالية والقوى المزاجية الانسانية امتزاجات على انحاء يحدث بينهما ( 6 ) فعل وانفعال وغلبة ومغلوبية ينتهى ( 7 ) إلى كيفيات معقولة شبيهة بالامتحان ( 8 ) الواقعة في هذا العالم ، مثل استحالة الماء هواء والهواء نارا ونحو ذلك .
2 / 22 فمن الأناسي المتروحنين ( 9 ) من ينتهى ( 10 ) في تروحنه ( 11 ) إلى الرتبة الملكية فتستهلك قواه المزاجية الطبيعية في قوى روحانية ثابتة الحكم بحسب
هامش
( 1 ) . اصفت : م .
( 2 ) . إلى الصفة : ج .
( 3 ) . حلى : ج .
( 4 ) . يحبون : س ، م .
( 5 ) . لندر : م .
( 6 ) بينها : ج .
( 7 ) . ينتهل : س ، م .
( 8 ) . بالامتهان : س ، م بالاستحالات : ج .
( 9 ) . المتروحين : د .
( 10 ) . ينتهل : س ، م ، د .
( 11 ) . تروحه : س ، م .